У середині 20-го століття «дивні» поради доктора Спока стали сенсацією.
14 липня 1946 року у продажу з'явилася книга Бенджаміна Спока «Догляд за дитиною в дусі здорового глузду». Видання розбурхало весь світ, а в США, зайнявши за популярністю друге місце після Біблії, стало настільним для молодих батьків. За 55 років книга витримала шість перевидань, була перекладена на 42 мови, включаючи урду (Іран і частина Афганістану), тайську і тамільську (Шрі-Ланка), а загальний тираж вже перевищив 50 млн примірників.
Бенджамін Спок 1968 року. (Pinterest)
Доктор народився 1903 року в Нью-Хейвені (штат Коннектикут, США) в сім'ї досягаючого успіху юриста. Спок, переіначене голландське Спаак, - це родинне ім'я сім'ї переселенців, які облаштувалися в долині річки Гудзон. Мати Бенджаміна Мілдред-Луїз, жінка сувора і владна, яка звикла приховувати свої почуття, була втіленням пуританства. Одним з головних авторитетів з «дитячих питань» у США вважався тоді доктор Джон Вотсон. «Ніколи, ні за що не цілуйте своєї дитини», - суворо карав він молодим батькам у книзі «Психологічне виховання немовляти і дитини». Схоже, Мілдред-Луїз була старанною ученицею Уотсона.
До того ж педагогічний арсенал тодішніх батьків, за словами газети «Бостон Глоб», складався з «закоснілих посібників, суджень, успадкованих від вікторіанської ери, повчань бабок і доброзичливих, але не завжди грамотних порад сусідок, свекрухів і темряви». На знак незгоди з методами виховання, які практикувалися, зокрема, і в його родині, Бенджамін Спок і написав свою книгу.
Бенджамін Спок зі своєю книгою в руках. (Pinterest)
Для більшості американських батьків новий «посібник» немов розпахнуло вікно з задушливої кімнати у світ запахів і фарб. Навіть Мілдред-Луїз, прочитавши твір сина, сказала: «Що ж, Бенні, на мій погляд, дуже недурно». А молоді мами читали «Дитину» запоєм. «У мене таке відчуття, - зізнавалася в листі автору одна з читачок, - ніби ви розмовляєте зі мною, а головне - вважаєте мене розумною істотою».
Старшому з шести дітей у родині, Бенджаміну довелося в усій повноті дізнатися, що таке турботи няньки. «Скільки пеленок я змінив, скільки пляшечок з сосками підніс!» - розповідав він про власне дитинство. Спок співчував матерям. А опинившись на фронті як психіатр, він був вражений тим, як цинічно війна зводить всі батьківські зусилля нанівець.
У 1943 році він почав книгу про догляд за дітьми «в дусі здорового глузду». "Деякі молоді батьки вважають, що вони повинні відмовитися від усіх задоволень просто з принципу, а не з практичних міркувань. Але занадто велика самопожертва не принесе користі ні вам, ні дитині. Якщо батьки занадто зайняті тільки своєю дитиною, постійно турбуються тільки про неї, вони стають нецікаві для оточуючих і навіть один для одного ", - радив лікар.
Саме здоровий глузд повинен стати основою дитячого виховання, стверджував Спок. "Якщо дитя плаче, втіште або нагодуйте його, нехай навіть буде порушено графік годування. Але не треба кидатися до немовляти стрімголов, ледь він захниче, - рекомендував лікар. Якщо ж дитина не може або не хоче чогось робити, не змушуйте її ".
Шанувальники Бенджаміна Спока стверджують, що книга «Дитина і догляд за нею», написана в епоху президентства Франкліна Рузвельта, відбила дух рузвельтівського «нового курсу», який допоміг США не тільки подолати тяготи 20-го століття, але і стати найсильнішою державою в світі. Противники ж виховання «по-споковськи» вважали, що він похитнув християнські підвалини. "Біблія вчить, що людина спочатку ганьблена. Всі несуть на собі прокляття первородного гріха. Спок відмовився від християнської парадигми. Методи виховання, запропоновані лікарем, ґрунтувалися на дозволі дитині якомога більшого ", - опонували доктору консерватори.
Бенджамін Спок і Мартін Лютер Кінг. (Pinterest)
Сам Бенджамін Спок говорив, що постарався втілити в життя ідеї двох великих мислителів початку 20-го століття - засновника психоаналізу Зигмунда Фрейда і американського філософа і просвітителя Джона Дьюї. Обидва вважали, що «не обов'язково заганяти дітей у доросле життя за допомогою дисциплінарних методів - вони цілком можуть стати дорослими з власної волі». Діти, виховані відповідно до порад доктора Спока, продемонстрували характер вже в 1960-х, вийшовши на акції протесту проти війни у В'єтнамі. У демонстраціях брав участь і сам лікар, що загрожувало серйозними неприємностями. «Немає сенсу ростити дітей, щоб потім дозволити їм живцем згорати», - говорив Спок. У 1968 році лікарі визнали винним у злочинному пособництві молодим людям, які ухиляються від призову в збройні сили Сполучених Штатів. Лікарі загрожував тюремний термін, однак апеляційний суд скасував вирок.
Загалом материнське виховання позначилося на «дорослому житті» доктора Спока. «Я ніколи не цілував своїх синів», - говорив він. І діти, мабуть, дуже страждали. Молодший, Джон, зізнавався, що відчував себе покинутим. Старший, Майкл, теж був не в захваті від батьківської педагогіки. "Наш Бен завжди мислив крайніми категоріями. У нього все було або тільки поганим, або тільки хорошим... І вже якщо я робив що-небудь не так, то завжди міг повною мірою відчути, наскільки несхвально ставиться батько до мого вчинку ", - згадував Майкл.
Не склалися стосунки у доктора і з матір'ю його дітей - Джейн. За свідченням людей, близьких сімейству, вона була його першою помічницею в підготовці книги, але відчувала себе недооціненою. Душевний дискомфорт Джейн долала за допомогою алкоголю, що зруйнувало шлюб остаточно. У 1975 році подружжя розлучилося, і незабаром супутницею Спока стала Мері Морган - жінка на 40 років молодша за нього.
Доктор Спок навчив мільйони батьків гуманістичної любові. (Pinterest)
У 1983 році у віці 22 років наклав на себе руки онук Спока Пітер. Всім членам сім'ї здавалося, ніби лікар звинувачує їх у тому, що вони втратили депресію, яка штовхнула юнака на суїцид. Про те, як Бенджамін Спок переживав те, що трапилося, можна судити за його словами: «Роботу, кар'єру нам потрібно відсунути на другий план, щоб справи не були для нас понад усе, щоб не забирали стільки часу, позбавляючи можливості спілкуватися з сім'єю».
Помер Бенджамін Спок у своєму будинку в Сан-Дієго, перенісши незадовго до смерті серцевий напад. Йому пропонували госпіталізацію, але Мері, знаючи, що чоловік поза домом не проживе і двох тижнів, на це не погодилася. Рахунки за медичний догляд вдома сягали 16 тис. доларів на місяць. З урахуванням того, що річний бюджет сім'ї становив близько 100 тис. доларів, оплачувати такі рахунки не було можливості. Тому Мері Морган звернулася за допомогою до друзів і знайомих. Коли про це повідомила преса, на ім'я Бенджаміна Спока пішли листи і грошові перекази.
"Я всією душею ненавиджу атмосферу казенного похорону, - писав доктор у своїх мемуарах" Спок про Споку ". - Ненавиджу затемнену кімнату, людей з витягнутими обличчями, які мовчать, перейшовптуються або шмигають носом, помічників розпорядника, які безуспішно намагаються зобразити скорботу... Мій ідеал - негритянський похорон у дусі Нового Орлеана, коли друзі йдуть, пританцьовуючи, змійкою під звуки джаз-банда ".